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• 什么是艺术作品的本源 ——海德格尔与马克思美学思想的一个比较
• 美作为存在的问题——海德格尔早期美学思想研究
• “素”——陶渊明诗歌的审美追求
• 王国维“境界说”之生命内涵——试从狄尔泰“精神科学”角度加以诠释
• 哲学视阈下的绿色之维——试从哲学层面思考郭因先生绿色美学思想
• 唯心主义、实证主义及现象学的崩溃——从自颠倒色觉、实指定义和虚拟实在看
• 用需求美学取代功利美学——兼析作为证据的鸟类多彩羽毛
• 从吕荧“接着讲”——向叶朗先生请教
• 新中国美学50年­­­——对马克思主义从机械照搬到最终遗弃
• 建构唯物主义的主观论美学体系——唯物主义的主观论美学研究论纲
• 以美学视角来观察黑白两色———浅析“黑”与“白”在艺术和语言中的表现及象征意义
• “生生之德”与北宋理学美学的核心问题简论——朱熹美学核心问题研究前论之一
• “敬”与审美——朱熹美学的基本特性研究
• 良知与审美——王阳明美学思想核心问题研究
• 诠释孔子——论孟子对孔子美学思想的继承与创造性发展
• 先天不足的美学——对五六十年代的美学大讨论的哲学反思
• 日常生活的审美化与文化研究的兴起 ——兼论文艺学的学科反思
• 走向生活的美学——20世纪西方美学的主体走向
• 正在消失的乌托邦——论美学视野的解体与文学理论的自主性
• “波希米亚人”与“老克腊”——审美文化与经济利益的关系研究
• 如何理解“审美意识形态论”——答单小曦的质疑
• 征服与遁逃——朱光潜喜剧美学思想初论
• 重估宗白华——建构现代中国美学体系一个范式
• 意境的创构与人格生命的自觉——宗白华美学思想核心简论
• 心里深藏着一个世界——宗白华的人生理想与实践
• 消费文化与生存美学——试论美感作为资本世界的剩余快感
• “日本美意识”与“场的逻辑”———通过“心”的“相关”、“反转”构造阐释“物哀”
• 日常生活如何成为艺术——论日常生活审美化的两种实践
• 视野、观念与方法——论艺术史研究中的史识与人文通识
• 静了群动，空纳万境——试论审美静观、观照的美学意蕴
• 一个不敢正视形式本身的形式美观——评李泽厚的形式美研究
• 美学争论中的哲学问题与学术规范——评“新实践美学”与“后实践美学”之争
• 当代“审美泛化”的全息结构——从“审美日常生活化”到“日常生活审美化”
• 知识论与价值论上的“日常生活审美化” ——也评“新的美学原则”
• 清寒世界里的生命热忱——论克里丝蒂娜·罗塞蒂的诗意境界
• 实践乌托邦批判——兼与邓晓芒先生商榷
• 中国美学史研究的新途之一——海外华人学者对中国美学抒情传统的研寻
• 出路与方法——21世纪西方美学研究管见
• 灵魂的铸就 ——公共艺术设计理念的思考
• 从再度创造到审美实现——谈文学传播与接受环节中的文学价值生成
• 美的理念与终极价值——柏拉图的美学价值论
• 比较美学：“本质主义”崩溃后的路向——岩城见一教授访谈－对谈录
• “生活的”实践与“实践的”生活——从现象学解读马克思美学的经典文本
• 心灵的形式——２０世纪前半期西方美学思潮述评
• 美学：面对世界与人生——叔本华与尼采美学思想浅探
• 博观　外游　静心——论读者审美接受水平的建构
• 超越的美学体系——从胡塞尔现象学看《二十四诗品》
• 文学研究的新思路——简评尧斯的接受美学纲领
• 试论文学价值的二重性——兼谈接受美学的缺陷
• 我们应怎样对待马克思的美学遗产——兼答逻辑先生