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• 西方声乐音乐一瞥—从格列高利圣咏到清唱剧
• 残酷戏剧让剧院成为教堂 ——李春喜对话查明哲
• 木兰故事·中国形象·他者言说
• 旦角审美·性别意识·文化透视
• 本土化探索的曲折历程——中国原创音乐剧之世纪初盘点与思考
• 意识形态与音乐——兼论艺术的特殊性
• 一次失败的跨学科研究——也评苏力的《窦娥的悲剧》
• 妖精和圣母“成就”了一个男人——观话剧《萨勒姆的女巫》
• 在行云流水般旋律中荡起的激情——简析莫扎特C大调钢琴奏鸣曲
• 新课标下音乐学习方式的转变——动态生成型音乐教学案例分析
• 在自主活动中培养学生的创新精神和实践能力 ——活动教学的探索与实践 
• 城市·水墨·现代性 
• 艺术美的探求——台港及海外华人美学一瞥
• 以作品存在为核心的美学——加达默尔艺术理论的基本框架
• 泛审美时代的快感体验——从经典艺术到大众文化的审美趣味转向
• 重叠与融合——日本当代美术
• 在自主活动中培养学生的创新精神和实践能力 ——活动教学的探索与实践
• 藏族古代的对称图形——雍仲符号和菱形研究
• 凡·高自画像的美学分析
• 衰落与蜕变——百年中国民间美术态势思考
• 庞薰琹中西融合绘画艺术道路
• 浅谈中国古代雕塑的艺术特点——普通美术教育欣赏课教学参考
• “中国—西方”的话语牢狱——对20世纪90年代以来几个“跨国交往
• 传统工艺造物文化基本范畴述评——传统工艺美学思想体系的再思考详细内容
• 把课堂还给学生——谈课堂教学中的师生角色转换
• 小桥·流水·人家——江南水乡水粉风景写生活动方法新探究
• 绘画与平面设计——差异性
• 当代书法创变的理路——从形式构成角度的分析
• 写意释怀，生生不息——中国书法艺术生命的思考
• 1929年的全国美展——就进化史观、进步观念的个案研究
• 凡·高的苦难意识和人文情怀
• 创作之我见—关于油画艺术的思考
• 浅谈美术在电影中的运用——《夜宴》
• 中国绘画中的政治主题——“中国绘画的三种选择历史”之一
• 情系中国民族民间美术?
• 钟惦棐的困惑与当代电影美学的使命 
• 禅宗的美学智慧——中国美学传统与西方现象学美学 
• 对传统的发现和阐扬——宗白华美学思考的价值关怀
• 形式理性批判——论20世纪西方形式美学的内在逻辑
• 酒神精神的东方视域——现代中国语境中尼采审美主义思想的内涵与效
• 什么是艺术作品的本源 ——海德格尔与马克思美学思想的一个比较
• 美作为存在的问题——海德格尔早期美学思想研究
• “素”——陶渊明诗歌的审美追求
• 王国维“境界说”之生命内涵——试从狄尔泰“精神科学”角度加以诠释
• 哲学视阈下的绿色之维——试从哲学层面思考郭因先生绿色美学思想
• 唯心主义、实证主义及现象学的崩溃——从自颠倒色觉、实指定义和虚拟实在看
• 用需求美学取代功利美学——兼析作为证据的鸟类多彩羽毛
• 从吕荧“接着讲”——向叶朗先生请教
• 新中国美学50年­­­——对马克思主义从机械照搬到最终遗弃
• 建构唯物主义的主观论美学体系——唯物主义的主观论美学研究论纲