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三下乡实践论文-社会调研的实践

摘 要:高校“两课”是指马克思主义理论课与思想政治教育课。“两课”是对大学生进行思想教育,使大学生树立正确的世界观、人生观、价值观的主渠道和主阵地。基于此,结合“两课”教育精神,从“三下乡”社会调研工作实际谈起,阐述将“三下乡”社会调研与“两课”教学和实践相结合的实践与思考。

关键词:两课;教育;三下乡;社会调研

中图分类号:G640 文献标志码:A 文章编号:1001-7836(2014)03-0049-02

一、高校“两课”教学需要解决的问题

“两课”是针对人和人的思想做的工作,然面对于大学生这个思维活跃,对新事物、新观念比较敏感的群体,面对新媒体对传统教学模式的冲击,“两课”的教育形式和教育内容急切需要改革和创新[1]。

1.从教学内容上来讲,不过分依赖教材,将马克思主义理论讲“活”,既能把握政治经济动态,又能对时尚变化、社会生活有所了解和深入分析,既有针对性又有实用性,使“两课”教育内容能被学生听入耳,思入脑,记入心,才能巩固“两课”在学生心目中的地位。

2.从教学形式上来讲,宜突破传统理论模式,摆脱学生们反感的“惟书”、“惟说教”的教育模式,应增强互动性,通过学生喜闻乐见的形式,让学生充分发挥主观能动性,自主参与学习和实践,在实践中检验理论并发展理论,做好“润物细无声”的教育和引导工作。

3.从学生情感上来讲,应深入学生内心,了解学生想什么、有什么困惑,针对不同层次学生有哪些需要迫切解决的问题,不敷衍学生,与学生做深入的沟通和交流。

二、将“三下乡”社会调研与高校“两课”结合的实践成果秉承“厚于德、诚于信、敏于行” 的新时期广东精神,承载“修德、博学、求实、创新”的校训,学院三下乡社会实践以“心向党、讲品德、见行动”为主题,以“承担社会责任、共圆中国梦想”为目标,立足“两课”教育精神和内涵,大力开拓实践育人的新思路、新方法。

(一)三下乡社会调研长效化模式,使志愿服务精神得以传承和推广

1.吹响青春号角,青年学子青春行,关注传统文化、民族文化传承与发展

自2008年以来,学院三下乡团队逐步探索项目化、长效化模式。如“集结号”团队以“立足两课教育,探寻民间文化”为主题开展五季调研:第一季走进广东少数民族,第二、三季走进陕南、陕北,第四季走进贵州黔南布依族苗族自治州,第五季走进西安重走“丝绸之路”。“铮途”团队开展两季调研:第一季走进贵州黔南布依族苗族自治州,第二季走进四川省绵阳市北川县陈家坝乡羌族自治地区。“行者”团队开展一季调研,即走进湖南省怀化市侗乡[2]。“力量”团队开展一季调研,即走进江西南昌瓷板画等。调研内容如配合陕西省“丝路申遗”行动,以西安为核心重走“古丝绸之路”;探寻水族民间文化艺术如水书、剪纸和享誉世界的马尾绣;关注侗族语言、大歌、建筑;考察江西瓷板画;考察广西水葫芦手工编织业等。大学生深入基层对民族文化进行调研,并呼吁社会关注民族文化的传承与发展,调研得出传统文化传承及发展的瓶颈所在,进而激活其文化生命力。

2.承担社会责任,共圆中国梦想,关注社会动态和人民疾苦

“铮途”队既深入汶川地震灾区考察灾后重建情况及人民的生活情况,又协助香港慈善机构做调研以搭建便民桥;“简爱”队调研热水镇火烧山情况,“承翰”队调研汤湖村自然灾害防范意识及情况, “青协”队调研林头镇水果产品生产销售情况,“勤心”队调研粤东某乡镇居民住房情况,历年来各队伍深入各地调研留守儿童情况,并深入到留守儿童家庭及学校进行义教等帮扶。[HJ*5/9]各队通过社会力量募集善款为贫困山区小学捐赠办公用品、体育用品等物资,以行动积极关注民间疾苦。

3.汇聚青春梦想,凝聚青春力量,致力于推进文化推广工作

[JP2]“行者”团队配合新晃文化局打造包括梅子坪村在内的各村寨 “农家书屋”,“集结号”团队打造“漂流读书室”,鼓励村民和留守儿童阅读书籍,提高文化知识水平。团队在校内面向学生募集书籍、学习用品等物资,并捐赠到下乡所在地。

(二)三下乡社会调研项目化模式,使学生在团队构建过程中成长成熟

项目化模式指在“组队—选拔—培训—下乡—回归”的过程中,确定既定的目标,制订有效的计划,进行有效的组织、领导和控制,并充分利用各方面的资源完成团队目标,完善团队组织运行机制,形成品牌构建的过程。同学们在团队构建、培训、运作和总结的过程中,以职场团队模式来要求自己,通过大家思维的碰撞产生共同的目标、手段、工作模式、团队力量,并找到自己在团队中的定位,逐渐走向成长成熟(学院历年三下乡实践及调研成果)。

(三)“实践归来话感受”,深化实践内涵,普及实践成果,以点带面促进“两课”精神融入学生生活

大学生深入一线进行社会实践和社会调研,用学生的眼光观察并以独特视角,通过纪录片的形式记录社会现状和人民生活情况及民族文化和习俗,成果以调研报告、图片展、分享会、纪录片等方式呈现,作为高校“立志、修身、博学、报国”主题教育的有效载体,丰富了感恩教育、励志教育、诚信教育,爱国主义、集体主义、社会主义教育的内容和形式,借三下乡行动进一步响应和演绎“中国梦,我的梦”的时代内涵,展现“中国梦”的强大凝聚力和感召力。

三、将“三下乡”社会调研与高校“两课”结合存在的问题(一)部门联动不足,工作还需进一步推进

“两课”教学组织主体是基础课教学部。两课教学单位要求学生参加暑假社会调研大部分是以个人为单位分散进行,调研成果以论文形式呈现。“三下乡”社会调研组织主体是学院团委,以团队为单位进行调研和实践,带队老师主要是团总支书记和学工系统人员,“两课”教师参与度不高,重视程度不够,部门联动机制还没有建立起来,实践经费投入不足,支撑不够。

(二)学工系统人员对三下乡社会实践认识和参与不足

学工系统人员作为学生政治思想辅导员,部分承担了“两课”的日常教学任务,总体承担着“两课”课后政治思想的引导工作。然而学工系统人员并未充分认识到三下乡的重要性和自己的使命。且因为暑假期间有其他工作或个人安排,真正参与率比较低。

[JP2]四、将“三下乡”社会调研与高校“两课”结合的思考

(一)打造“部门联动”的工作模式,为三下乡搭建平台

独立学院“应用型”本科人才培养模式要求加大学生实践学习的比重,全院联动共同做好三下乡社会实践是与“两课”结合的前提和保证。

1.学院要加大投入经费力度,一方面要给予下乡的“两课”教师及学工系统人员必要的经费补贴和课酬补助,为三下乡指导老师提供经费保障;另一方面要加大学生社会实践经费补贴和实践教学的扶持力度。

2.基础课教学部、学生工作处、学院团委、各系部等相关单位要形成联动机制,大家齐抓共管,共同参与,做好三下乡社会实践及社会调研工作。

(二)打造“十结合”的工作模式,开创三下乡社会调研新局面

大力推进大学生三下乡“十个结合”,即三下乡社会实践及调研与“立志、修身、博学、报国”主题教育相结合,与“最美中国”、“我的中国梦”相结合,与专业相结合,与“大学生创新创业项目”相结合,与关注留守儿童相结合,与公益组织和公益事业相结合,与民族文化传承和保护相结合,与学生关注点相结合,与培养学生社会责任相结合,与促进学生成长成才相结合,不断开创三下乡调研的新局面。

(三)打造“重在观察考察、重在研究思考、重在经济实用”的工作模式

“三下乡”社会实践与社会调研,因为有其阶段性特点,应该立足“科学发展做统筹”、“与时俱进立项目”、“实事求是做研究”、“脚踏实地接地气”、“经济实用倡节约”等原则,除了要能给当地带去一些实实在在的帮助支持外,还应立足对学生的培养,通过观察考察、调研思考等形式对学生进行人生观、价值观、世界观的培养和塑造。

(四)打造“组队下乡—下乡实践—实践分享”三位一体的工作模式

1.充分运用新媒体技术和新时代的网络平台,用QQ、博客、微博、微信广泛做好网络宣传,用校报、刊物、校园广播、海报、宣传栏、旗帜、横幅标语等传统媒体在校内广泛推广。

2.将纪录片、图片展等可视成果引入“两课”课堂,搭建“音像”教学平台,让学生分享学生下乡成果,从而更好地起到感同身受的作用。

习近平总书记参加“实现中国梦、青春勇担当”主题团日活动时要求:“共青团要在广大青少年中深入开展“我的中国梦”主题教育实践活动,用中国梦打牢广大青少年的共同思想基础,激发广大青少年的历史责任感,为每个青少年播种梦想、点燃梦想,让更多青少年敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦,让每个青少年都为实现中国梦增添强大青春能量”。以“两课”教育理论为指导,将“两课”的教育精神、课堂效果深化,是“三下乡”社会实践及调研的立足点和出发点。“两课”结合“三下乡”社会实践来推动实践教学,是保持生命力的必由之路。

参考文献:

[1]成都大学“两课”研究课题组.当前“两课”存在的问题和对策建议[J].成都大学学报,2002,(3)

[2]洪英莲.高校“两课”教学存在的问题及对策[J].高教研究与实践,2010,(3).


 

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